|
Lá Thư Từ Bên Kia Thế Giới
|
Dịch Giả: Nguyên Phong
|
Lá Thư Từ Bên Kia Thế Giới
Bác
sĩ Alizabeth Kubler Ross, người tiền phong trong
lãnh vực nghiên cứu về hiện tượng
hồi sinh cho biết: "Con người sợ chết
như con nít sợ ma, họ đã nhìn cái
chết một cách sợ hãi, ghê tởm và
cố gắng phủ nhận nó vì nó làm
gián đoạn sự liên tục của đời
sống. Nhưng nếu họ biết chấp nhận
sự chết một cách bình thản, giản
dị thì họ sẽ thấy chết là một
sự kiện tự nhiên cũng như lúc sinh
ra vậy. Bất kỳ lúc nào chung quanh chúng
ta, sống và chết cũng luôn luôn tiếp
diễn. Lá cây rụng để nhường
chỗ cho những mầm non xuất hiện, hết
mùa đông lại có mùa xuân. Một
hiện tượng tự nhiên và cần thiết
như thế không lẽ lại chẳng bao hàm
một ý nghĩa thâm sâu nào đó?
Phải chăng chính vì có sự chết mà
sự sống hiện hữu, có sự xây dựng
thì cũng phải có sự hủy diệt, đâu
có gì tồn tại vĩnh viễn. Người
ta không thể hiểu được ý nghĩa
đích thực của sự sống nếu họ
không chịu chấp nhận sự chết, và
đã đến
lúc người ta phải nghiên cứu cặn
kẽ các sự kiện này chứ không thể
chấp nhận những lý thuyết mơ hồ
nào đó được".
Sau đây là
tài liệu được trích lại từ
cuốn La revue spirite:
Bác sĩ Henri Desrives là
một khoa học gia hoạt động, vui vẻ
và yêu nghề. Như mọi nhà trí thức
khác, ông sống một cuộc đời rất
thực tế và không buồn lưu ý đến
những điều mà khoa học chưa giải
thích được. Ông không tin rằng có
một linh hồn tồn tại sau khi chết vì
thể xác chỉ là sự kết hợp của
các vật chất hữu cơ và trí thông
minh chẳng qua chỉ là sản phẩm của
các tế bào thần kinh. Khi thể xác đã
hư hoại thì trí thông minh cũng không
thể tồn tại. Một hôm khi bàn chuyện
với các con về đề tài đời
sống sau khi chết, ông hứa sẽ liên lạc
với các con nếu quả thật có một
đời sống bên kia cửa tử. Cậu con
trai Piere Desrives, cũng là một y sĩ, đã
nói: "Nếu đã chết, làm sao cha có
thể liên lạc với con được?" Bác
sĩ Henri suy nghĩ một lúc rồi trả lời:
"Cha không tin có một đời sống hay cõi
giới nào ngoài đời sống này nhưng
nếu sau khi chết mà cha thấy được
điều gì thì cha sẽ tìm đủ mọi
cách để liên lạc với các con". Vài
năm sau, bác sĩ Desrives từ trần, các
con ông vì bận việc nên cũng không
để ý gì đến buổi bàn luận
đó nữa.
Khoảng hai năm sau, một nhóm
nhân viên làm việc trong bệnh viện lập
bàn cầu cơ chơi, bất ngờ cơ bút
đã viết: "Xin cho gọi bác sĩ Piere Desrives
đến vì tôi là cha cậu đó và
tôi có mấy lời muốn nhắn nhủ với
các con tôi". Được thông báo, bác
sĩ Piere không tin tưởng mấy nhưng nhớ
lại lời dặn của cha, ông bèn gọi
các em đến tham dự buổi cơ bút này.
Một người cầm giữ đầu một
sợi dây, đầu kia cột vào một cây
bút chì và chỉ một lát sau cây bút
đã tự động chạy trên các trang
giấy thành một bức thư như sau:
Các
con thân mến,
Cha rất hài lòng đã
gặp đủ mặt các con nơi đây.
Gần một năm nay, cha có ý trông đợi
để kể cho các con về những điều
ở cõi bên này mà cha đã chứng
kiến nhưng không có cơ hội.
Như
các con đã biết, hôm đó sau khi ở
bệnh viện về, cha thấy trong người
mệt mõi lạ thường, cha bèn lên giường
nằm và dần dần lịm đi luôn, không
hay biết gì nữa. Một lúc sau cha thấy
mình đang lơ lửng trong một bầu ánh
sáng trong suốt như thủy tinh. Thật khó
có thể tả rõ cảm tưởng của
cha khi đó, nhưng không hiểu sao cha thấy
trong mình dễ chịu, linh hoạt, thoải mái
chứ không bị gò bó, ràng buộc như
trước. Các con biết cha bị phong thấp
nên đi đứng khó khăn, vậy mà
lúc đó cha thấy mình có thể đi
đứng, bay nhảy như hồi trai tráng. Cha
có thể giơ tay giơ chân một cách
thoải mái, không đau đớn gì. Đang
vẫy vùng trong biển ánh sáng đó thì
bất chợt cha nhìn thấy cái thân thể
của cha đang nằm bất động trên
giường. Cha thấy rõ mẹ và các con
đang quây quần chung quanh đó và phía
trên thân thể của cha có một hình
thể lờ mờ trông như một lùm mây
màu xám đang lơ lửng. Cả gia đình
đều đang xúc động và không hiểu
sao cha cứ thấy trong mình buồn bực, khó
chịu. Cha lên tiếng gọi nhưng không ai
trả lời, cha bước đến nắm lấy
tay mẹ con nhưng mẹ con không hề hay biết
và tự nhiên cha ý thức rằng mình
đã chết. Cha bị xúc động mạnh,
nhưng may thay lúc đó mẹ con và các
con đều lên tiếng cầu nguyện, tự
nhiên cha thấy mình bình tĩnh hẳn lại
như được an ủi. Cái cảm giác
được đắm chìm trong những lời
cầu nguyện này thật vô cùng thoải
mái dễ chịu không thể tả xiết.
Lớp ánh sáng bao quanh cha tự nhiên trở
nên sáng chói và cả một cuộc đời
của cha từ lúc thơ ấu đến khi trưởng
thành bỗng hiện ra rõ rệt như trên
màn ảnh. Từ việc gần đến việc
xa, ngay cả những chi tiết nhỏ nhặt nhất
cũng đều hiện ra rõ rệt trong tâm
trí của cha. Hơn bao giờ hết, cha ý thức
tường tận các hành vi của mình,
các điều tốt lành, hữu ích mà
cha đã làm cũng như các điều
xấu xa, vô ích mà cha không tránh được.
Tự nhiên cha thấy sung sướng về những
điều thiện đã làm và hối tiếc
về những điều mà đáng
lẽ ra cha không nên làm. Cả một cuốn
phim đời hiện ra một cách rõ rệt
cho đến khi cha thấy mệt mỏi và thiếp
đi như người buồn ngủ.
Cha ở
trong tình trạng vật vờ, nửa ngủ nửa
thức này một lúc khá lâu cho đến
khi tỉnh dậy thì thấy mình vẫn lơ
lửng trong một bầu ánh sáng có màu
sắc rất lạ không giống như màu
ánh sáng lần trước. Cha thấy mình
có thể di chuyển một cách nhanh chóng,
có lẽ vì không còn xác thân nữa.
Cha thấy cũng có những người đang
di chuyển gần đó nhưng mỗi lần
muốn đến gần họ thì cha lại có
cảm giác khó chịu làm sao. Một lúc
sau cha đi đến một nơi có đông
người tụ họp. Những người này
có rung động dễ chịu nên cha có
thể bước lại hỏi thăm họ một
cách dễ dàng. Một người cho biết
tùy theo các rung động thích hợp mà
cha có thể tiếp xúc được với
những người ở cõi bên này. Sở
dĩ cha không thể tiếp xúc với một
số người vì họ có sự rung động
khác với "tần số rung động" (frequency)
của cha. Sự giải thích có tính cách
khoa học này làm cha tạm hài lòng. Người
nọ cho biết thêm rằng ở cõi bên
này tần số rung động rất quan trọng,
và tùy theo nó mà người ta sẽ lựa
chọn nơi chốn mà họ sống. Cũng
như loài cá ở ngoài biển, có loài
sống gần mặt nước, có loài sống
ở lưng chừng và có loài sống dưới
đáy sâu tùy theo sức ép của nước
thì ở cõi bên này, tùy theo tần số
rung động mà người ta có thể tìm
đến được các cảnh giới khác
nhau. Sự kiện này làm cha cảm thấy vô
cùng thích thú vì như vậy quả có
một cõi giới bên kia cửa tử và
cõi này lại có nhiều cảnh giới
khác nhau nữa.
Khi xưa cha không tin những
quan niệm như thiên đ àng
hay địa ngục nhưng hiện nay cha thấy
quan niệm này có thể được giải
thích một cách khoa học qua việc các
tần số rung động. Những tần số
rung động này như thế nào? Tại sao
cha lại có những tần số rung động
hợp với một số người? Người
nọ giải thích rằng tùy theo tình cảm
của con người mà họ có những sự
rung động khác nhau; người có tình
thương cao cả khác với những người
tính tình nhỏ mọn, ích kỷ hay những
người hung ác, không hề biết thương
yêu. Đây là một điều lạ lùng
mà trước nay cha không hề nghĩ đến.
Cha bèn đặc câu hỏi về khả năng
trí thức, phải chăng những khoa học
gia như cha có những tần số rung động
đặc biệt nào đó, thì người
nọ trả lời rằng, khả năng trí
thức hoàn toàn không có một giá trị
nào ở cõi bên này cả. Điều
này làm cho cha ít nhiều thất vọng. Người
nọ cho biết rằng cái kiến thức chuyên
môn mà cha tưởng là to tát chẳng
qua chỉ là những mảnh vụn của một
kho tàng kiến thức rất lớn mà bên
này ai cũng có thể học hỏi được.
Người nọ nhấn mạnh rằng, điều
quan trọng là con người biết làm gì
với những kiến thức đó. Sử dụng
nó để phục vụ hay tiêu diệt nhân
loại? Sử dụng nó vào mục đích
vị tha hay ích kỷ? Sử dụng nó để
đem lại niềm vui hay để gây đau
khổ cho người khác? Thấy cha có vẻ
thất vọng, người này bèn đưa
cha đến một thư viện lớn, tại
đây có lưu trữ hàng triệu cuốn
sách mà cha có thể tham cứu, học hỏi.
Chưa bao giờ cha lại xúc động như
vậy. Có những cuốn sách rất cổ
viết từ những thời đại xưa và
có những cuốn sách ghi nhận những điều
mà từ trước tới nay cha chưa hề
nghe nói đến. Sau một thời gian nghiên
cứu, cha thấy cái kiến thức mà mình
vẫn hãnh diện thật ra chẳng đáng
kể gì so với kho tàng kiến thức nơi
đây. Đến khi đó cha mới thấm
thía điều người kia nói về khả
năng trí thức của con người và bắt
đầu ý thức về tần số rung động
của mình.
Nơi cha đang sống có rất
đông người, đa số vẫn giữ
nguyên tính nết cũ như khi còn sống
ở thế gian. Có người hiền từ vui
vẻ, có người tinh nghịch ưa chọc
phá người khác, có người điềm
đạm, có kẻ lại nóng nảy. Quang
cảnh nơi đây không khác cõi trần
bao nhiêu; cũng có những dinh thự đồ
sộ, to lớn; có những vườn hoa mỹ
lệ với đủ các loại hoa nhiều màu
sắc; có những ngọn núi rất cao hay sông
hồ rất rộng. Lúc đầu cha ngạc
nhiên khi thấy những cảnh vật này dường
như luôn luôn thay đổi, nhưng về
sau cha mới biết cảnh đó hiện hữu
là do sức mạnh tư tưởng của những
người sống tại đây. Điều này
có thể giải thích giống như sự
tưởng tượng ở cõi trần. Các
con có thể tưởng tượng ra nhà cửa
dinh thự trong đầu óc mình, nhưng ở
cõi trần sức mạnh này rất yếu,
chỉ hiện lên trong trí óc một lúc
mà thôi. Bên này vì có những rung
động đặc biệt nào đó phù
hợp với sự rung động của tư tưởng
làm gia tăng thêm sức mạnh khiến cho
những hình ảnh này có thể được
thực hiện một cách rõ ràng, chính
xác và lâu bền hơn.
Các con đừng
nghĩ rằng những người bên này chỉ
suốt ngày rong chơi, tạo ra các hình ảnh
theo ý muốn của họ; mà thật ra tất
cả đều bận rộn theo đuổi các
công việc riêng để chuẩn bị cho
sự tái sinh. Vì mọi tư tưởng bên
này đều tạo ra các hình ảnh nên
đây là môi trường rất thích
hợp để người ta có thể kiểm
soát, ý thức rõ rệt hơn về tư
tưởng của mình. Vì đời sống
bên này không cần ăn uống, làm lụng
nên người ta có nhiều thời giờ
theo đuổi những công việc hay sở thích
riêng. Có người mở trường dạy
học, có kẻ theo đuổi các nghành
chuyên môn như hội họa, âm nhạc,
kiến trúc, văn chương thơ phú v.v....
Tóm lại, đây là môi trường để
họ học hỏi, trau dồi các khả năng
để chuẩn bị cho một đời sống
mai sau. Phần cha đang học hỏi trong một
phòng thí nghiệm khoa học để sau này
có thể giúp ích cho nhân loại. Càng
học hỏi, cha càng thấy cái kiến thức
khi xưa của cha không có gì đáng kể
và nền y khoa mà hiện nay các con đang
theo đuổi thật ra không lấy gì làm
tân tiến lắm nếu không nói rằng
rất ấu trĩ so với điều cha được
biết nơi đây. Hiển nhiên khoa học
phát triển tùy theo khả năng trí thức
của con người, mỗi thời đại lại
có những sự phát triển hay tiến bộ
khác nhau nên những giá trị cũng vì
thế mà thay đổi. Có những giá trị
mà thời trước là "khuôn vàng thước
ngọc" thì đời sau lại bị coi là
"cổ hủ, lỗi thời"; và như cha được
biết thì những điều mà ngày nay
đang được người đời coi trọng,
ít lâu nữa cũng sẽ bị đ ào
thải. Tuy nhiên cái tình thương, cái
ý tưởng phụng sự mọi người,
mọi sinh vật thì bất kỳ thời đại
nào cũng không hề thay đổi, và đó
mới là căn bản quan trọng mà con người
cần phải biết. Càng học hỏi cha càng
thấy chỉ có những gì có thể tồn
tại được với thời gian mà không
thay đổi thì mới đáng được
gọi là chân lý. Cha mong các con hãy suy
ngẫm về vấn đề này, xem đâu
là những giá trị có tính cách trường
tồn, bất biến để sống theo đó,
thay vì theo đuổi nhũng giá trị chỉ
có tính cách tạm bợ, hời hợt.
Cha biết rằng mọi ý nghĩ, tư tưởng,
hành động đều có những rung động
riêng và được
lưu trữ lại trong ta như một cuốn sổ.
Dĩ nhiên khi sống ở cõi trần, con người
quá bận rộn với sinh kế, những ưu
phiền của kiếp nhân sinh, không ý thức
gì đến nó nên nó khép kín lại;
nhưng khi bước qua cõi bên này thì
nó từ từ mở ra như những trang giấy
phô bày rõ rệt trước mắt. Nhờ
vậy mà cha biết rõ rằng hạnh phúc
hay khổ đau cũng đều do chính ta tạo
ra và lưu trữ trong mình. Cuốn sổ lưu
trữ này là bằng chứng cụ thể của
những đời sống đã qua và chính
nó kiểm soát tần số rung động của
mỗi cá nhân. Tùy theo sự rung động
mà mỗi cá nhân thích hợp với những
cảnh giới riêng và sẽ sống tại
đó khi bước qua cõi giới bên này.
Do đó, muốn được thoải mái
ở cõi bên này, các con phải biết
chuẩn bị. Cha mong các con hãy bắt tay vào
việc này ngay. Các con hãy rán làm những
việc lành, từ bỏ những hành vi bất
thiện. Khi làm bất cứ việc gì, các
con hãy suy gẫm xem hậu quả việc đó
như thế nào, liệu nó có gây đau
khổ hay tổn thương cho ai không? Đừng
quá bận rộn suy tính những điều
hơn lẽ thiệt mà hãy tập quên mình.
Đời người rất ngắn, các con không
có nhiều thời giờ đâu.
Khi còn
sống, đã có lúc cha dạy các con phải
biết đầu tư thương mại để
dành tiền bạc vào những trương mục
tiết kiệm, những bất động sản,
những chứng khoán... nhưng bây giờ cha
biết rằng mình đã lầm. Một khi
qua đến bên đây, các con không thể
mang nhũng thứ đó theo được. Danh
vọng, địa vị, tài sản vất chất
chỉ là những thứ có tính cách tạm
bợ, bèo bọt, đến hay đi như mây
trôi, gió thổi, trước có sau không.
Chỉ có tình thương mới là hành
trang duy nhất mà các con có thể mang theo
mình qua cõi giới bên này một cách
thoải mái, không sợ hư hao mất mát.
Tình thương giống như đá nam châm,
nó thu hút những người thương nhau
thực sự, để họ tiến lại gần
nhau, kế hợp với nhau. Nó là một mãnh
lực bất diệt, mạnh mẽ, trường
tồn và chính nhờ lòng thương này
mà người ta có thể tìm gặp lại
nhau trải qua không gian hay thời gian. Chắc hẳn
các con nghĩ rằng người cha nghiêm nghị
đầy uy quyền khi trước đã trở
nên mềm yếu chăng? Này các con, chỉ
khi nào buông xuôi tay bước qua thế giới
bên này, các con mới thực sự kinh nghiệm
được trạng huống của mình, tốt
hay xấu, hạnh phúc hay đau khổ, thích
hợp với cảnh giới thanh cao tốt lành
hay những nơi chốn thấp thỏi xấu xa.
Hơn bao giờ hết, cha xác định rằng
điều cha học hỏi nơi đây là
một định luật khoa học thật đơn
giản mà cũng thật huyền diệu. Nó
chính là cái nguyên lý trật tự và
điều hòa
hằng hiện hữu trong vũ trụ. Sự lựa
chọn để sống trong cảnh giới mỹ
lệ đẹp đẽ hay tăm tối u minh đều
do những tần số rung động của mình
mà ra cả và chính mình phải chịu
trách nhiệm về cuộc đời của mình
hay lựa chọn những nơi mà mình sẽ
đến.
Khi còn sống cha tin rằng chết
là hết, con người chỉ là sự cấu
tạo của các chất hữu cơ hợp lại,
nhưng hiện nay cha biết mình đã lầm.
Cha không biết phân biệt phần xác thân
và phần tâm linh. Sự chết chỉ đến
với phần thân xác trong khi phần tâm
linh vẫn hoạt động không ngừng. Nó
đã hoạt động như thế từ thuở
nào rồi và sẽ còn tiếp tục mãi
mãi. Hiển nhiên các nhân của cha không
phải là cái thể xác đã bị hủy
hoại kia mà là phần tâm linh vẫn tiếp
tục hoạt động này, do đó cha mới
cố gắng liên lạc với các con để
hoàn tất điều mà cha đã hứa
với các con khi xưa. Cha nghiệm được
rằng sự sống giống như một giòng
nước tuôn chảy không ngừng từ nơi
này qua nơi khác, từ hình thức này
qua hình thức khác. Khi trôi chảy qua những
môi trường khác nhau nó sẽ bị ảnh
hưởng những điều kiện khác nhau;
và tùy theo sự học hỏi, kinh nghiệm
mà nó ý thức được bản chất
thiêng liêng thực sực của nó. Cũng
như sống biển có đợt cao, đợt
thấp thì đời người cũng có
những lúc thăng trầm, khi vinh quang tột đỉnh,
lúc khốn cùng tủi nhục, nhưng nếu
biết nhìn lại toàn vẹn tiến trình
của sự sống thì kiếp người có
khác chi những làn sóng nhấp nhô, lăng
xăng trên mặt biển đâu! Chỉ khi
nào biết nhận thức về bản chất
thật sự của mình vốn là nước
chứ không phải là sóng thì các con
sẽ ý thức được tính cách trường
cửu của sự sống. Từ đó các
con sẽ có một quan niệm rõ rệt rằng
chết chỉ là một diễn tiến tất
nhiên, một sự kiện cần thiết có
tính cách giai đoạn chứ không phải
một cái gì ghê gớm như người
ta thường sợ hãi. Điều cần thiết
không phải là trốn tránh sự chết
hay ghê tởm nó, nhưng là sự chuẩn
bị cho một sự kiện tất nhiên phải
đến một cách thoải mái, ung dung vì
nếu khi còn sống các con đã đem hết
khả năng và phương tiện của mình
để giúp đời, để yêu thương
mọi loài thì lúc lâm chung, các con chẳng
có gì phải luyến tiếc hay hổ thẹn
với lương tâm cả. Trước khi từ
biệt các con, cha muốn nói thêm rằng
hiện nay cha đang sống một cách thoải
mái, vui vẻ và an lạc chứ không hề
khổ sở.
Bác sĩ Henri Desrives.
|